desTémoins de Jéhovah, sont conduites au Département d’enquête de la Flotte du nord pour y être interrogées. 16. Deux hommes, soupçonnés d’être des membres de l’organisme administratif central des Témoins de Jéhovah, d’avoir organisé des rencontres au cours desquelles de la littérature religieuse interdite aurait été lue
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Privé d’ouvrages religieux Selon la juridiction administrative, entre le 6 décembre 2006 et le 27 janvier 2009, le requérant a bel et bien été privé du droit d’être assisté d’un aumônier agréé lors de sa détention ». Un permis de visite avait certes été délivré à un assistant spirituel mais au titre d’ami de Monsieur Ballon [NDLR le requérant] et non en qualité de ministre du culte. » Il avait en outre été privé d’ouvrage religieux lors des rencontres au parloir. Le représentant du Ministère de la justice avait soutenu, à l’audience, que l’administration pénitentiaire n’avait pas l’obligation de permettre à un détenu de s’entretenir avec l’aumônier d’une religion qui ne comportait pas un nombre suffisant de pratiquants incarcérés […] Aucun texte supranational n’impose à l’administration pénitentiaire d’offrir à toutes les personnes détenues la possibilité d’avoir accès à un représentant de leur culte», assurait le représentant du Garde des Sceaux. Il avait également affirmé que le refus d’ouvrages non brochés [était] motivé par des exigences de sécurité ». Le tribunal administratif se base notamment sur deux textes, l’article du code de procédure pénale soutenant que chaque détenu doit satisfaire aux exigences de sa vie religieuse, morale ou spirituelle » ainsi que sur l’article 9 de la convention européenne des droits de l’homme. La liberté de manifester sa religion ne peut faire l’objet d’aucunes restrictions que celles […] prévues par la loi […] Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion […] » Association cultuelle Les “Témoins de Jéhovah de France” sont donc concernés par ces textes de lois. Ils bénéficient en effet du statut d’association cultuelle régie par la loi de 1905 de séparation de l’Eglise et de l’Etat. En évoquant l’insuffisance du nombre de détenus se revendiquant de cette confession » pour refuser la présence de l’aumônier, l’administration pénitentiaire s’est, selon la juridiction administrative, fondée sur un motif erroné et a commis une faute.» Qu’elle doit indemniser. Franck Lagier
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|---|---|---|---|
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| Жոчу ላծሔኀυσат | Ленիζ иሑиλа ու | Աζаζեսаዦաр բοφυл ዡռብፖεπа | Էчυгυглፄ а |
| Իթи μеψፈηивуф | Угሜт юχαвро ፐогл | Θтвեτι ηиղևснըпι | Всቃхе уሑխረо |
Chemise en lin à rayures colorées, jupe blanche et long cheveux bruns tressés, la femme de Philippe Goncalves, jugé depuis lundi devant la cour d'assises de Seine-et-Marne pour tentative d'assassinat, n'élude aucune question, soucieuse de comprendre les raisons pour lesquelles elle a été visée d'une balle à la tête à la fin d'un pique-nique amoureux et estival à Champs-sur-Marne, le 4 juin miracle, elle a survécu. De ce drame, elle garde comme séquelle un "creux" au niveau du haut de la boite crâ mari, entrepreneur dans le bâtiment, âgé comme elle de 39 ans, se trouve, lui, dans le box des accusé est soupçonné d'avoir tiré sur sa femme puis d'avoir demandé à un complice, caché dans les bois, de le blesser par balle à l'épaule pour maquiller le crime en une agression. Une accusation que cet homme persiste à cette époque, le couple connaissait des jours après le drame et son hospitalisation, mari et femme se retrouvent à leur qu'ils sont enlacés dans leur lit, elle lui confie "tu sais, pour moi c'est bizarre car tu m'as demandé de me retourner et c'est à ce moment que je me prends le projectile". "Il m'a répondu suffisamment calmement et franchement, il m'a dit que ce n'était pas lui", explique la femme à la barre Et le fait qu'il dise que ce n'est pas lui, ça a suffi?, l'interroge la présidente de la cour, Muriel Josié.- A ce moment-là , ça m'a suffi", confesse l'é la miraculée s'estime "victime collatérale de ses problèmes à lui", évoquant l'hypothèse d'une vengeance menée par un créancier de son mari, pour des dettes dont elle n'avait pas connaissance à l'é considère qu'il n'y a "pas d'explication" à la thèse d'une tentative de meurtre de la part d'un homme avec qui elle ne s'est "jamais sentie en danger".Tout au long du témoignage de son épouse, Philippe Goncalves reste silencieux, attentif et "au cas par cas"Ils ont 19 ans quand ils se rencontrent en 2002. Alors engagée dans un cursus pour devenir psychomotricienne, elle est en dé rencontre l'a "sauvée d'une existence douloureuse", estime la psychologue qui a procédé à sa première voue une certaine admiration à Philippe Goncalves, le suit dans son cheminement spirituel et se convertit au culte des Témoins de Jéhovah, un mouvement rigoriste régulièrement accusé de dérives sectaires. Cette admiration crée chez elle "un conflit interne" avec "le fait qu'il puisse attenter à ses jours", a estimé la un mariage et un baptême en 2004, le couple articule sa vie autour de la foi et des activités professionnelles, lui comme entrepreneur, elle comme hôtesse d'accueil à temps partiel et professeur de français à domicile. D'un commun accord, ils choisissent de ne pas avoir d' treize ans de vie commune ont été décrits comme étant sans encombre, hormis les tentations du mari pour des relations extraconjugales qui émailleront leur bonne entente une première fois en 2015, puis à nouveau en cette période, les rapprochements de Philippe Goncalves avec une collègue ravivent la jalousie de son é des pistes privilégiées par l'accusation est le risque d'excommunication des Témoins de Jéhovah qu'aurait fait peser un divorce de sa représentant du culte a affirmé mercredi à la barre que le divorce était admis au sein de la communauté et que les excommunications se faisaient "au cas par cas".L'entrepreneur, lui, maintient sa version le couple a été visé par un mystérieux tireur. Il aurait ouvert le feu sur eux depuis les sous-bois, à une quarantaine de mètres de l'arbre sous lequel ils pique-niquaient et lisaient la Bible."Je veux faire confiance à mon mari malgré tout. Vu le contexte, ça devient difficile", a confié l'épouse qui "vit dans l'incompréhension depuis quatre ans".
En le mouvement prend le nom de Témoins de Jéhovah pour se démarquer des autres Étudiants de la Bible. Il se démarque encore un peu plus du reste de la lorsquen, la est considérée comme un symbole, Rutherford déclarant alors que est mort sur un poteau. Limportant travail de restructuration du mouvement, la non-réalisation des prophéties et le
Publié le 27/01/2009 à 0925 Les inscriptions ont été effectuées pendant le week-end, certainement dimanche. Des tags de nature antisémite, avec croix gammées et étoiles de David ont été peints sur le mur extérieur de l'édifice du culte des Témoins de Jéhovah de Lavelanet, chemin de la Coume. Le véhicule d'un des fidèles, a aussi été l'objet d'importantes dégradations. Les Témoins de Jéhovah sont présents à Lavelanet depuis des années 1970. Depuis bientôt 40 ans, des offices religieux sont organisés, sans que cela n'ait jamais créé le moindre trouble avec le voisinage ou la commune. Les 130 fidèles et sympathisants de notre confession sont profondément émus par la commission de ces actes et particulièrement choqués par les inscriptions injurieuses, dont les croix gammées, inscrites sur notre lieu de culte. Celles-ci constituent une véritable injure pour les plus de 2000 témoins de Jéhovah internés et exécutés dans les camps de concentration nazis pendant la Seconde Guerre Mondiale », regrettent-ils. Une plainte a été déposée et une enquête de gendarmerie est en cours.
Lapremière fois que Sylviane a été abusée sexuellement par des Témoins de Jehova, elle n'avait que huit ans. Il lui faudra des années pour oser en
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Vous me demandez un avis sur les Témoins de rappelle d'abord l'origine de ce mouvement religieux. Il a été fondé à partir de 1874 aux Etats-Unis par Charles Taze Russell, un pasteur protestant passé d'abord par différentes confessions il a été successivement presbytérien, congrégationaliste et adventiste avant de créer son mouvement. Ce mouvement est donc issu du tronc judéo-chrétien. Il est fortement marqué par l'adventisme et par le de l'adventisme conduit à une attente de la fin du monde dans un délai proche, à une vision de l'histoire marquée par des guerres et des catastrophes suivies du Règne millénaire du Christ qui rétablira le paradis sur la terre. 144 000 oints » rejoindront le bonheur du ciel. Les Témoins goûteront un paisible bonheur terrestre. Les Témoins de Jéhovah héritent du judaïsme une conception de Dieu marquée surtout par l'Ancien Testament. Ils refusent la divinité de Jésus Christ bien qu'ayant eu une existence pré-humaine, celui-ci est une créature subordonnée au Père. Les Témoins de Jéhovah fondent l'annonce de leur message sur la Bible un des bienfaits de leur rencontre est d'inviter les chrétiens - en particulier les catholiques - à approfondir leur connaissance de la Bible, souvent superficielle. Mais ils utilisent une traduction propre Les Saintes Écritures, traduction du Monde Nouveau dans laquelle les spécialistes de la Bible ont relevé beaucoup d'altérations ou de gauchissements destinés à appuyer l'annonce du message des Témoins de Jéhovah. Et, pour la même raison, ils ont constitué une sorte de florilège de citations extraites de leur contexte. Ces manières de procéder rendent très difficile le dialogue auquel les proclamateurs » invitent les chrétiens quand ils sonnent à leur accueillir ceux qui font ainsi du porte-à-porte ? Il me semble que le dialogue avec eux relève davantage du dialogue interreligieux que du dialogue oecuménique, dans la mesure où nous ne partageons pas les grandes affirmations du credo chrétien Dieu se révèle en Jésus Christ ; Jésus est Dieu fait homme, Seigneur et sauveur ; il nous fait participer à sa Résurrection par le baptême ; par l'eucharistie, il se donne à nous comme pain de la Vie Aux Témoins de Jéhovah que je rencontre, j'ai l'habitude de manifester l'estime et l'admiration qu'ils m'inspirent pour le courage de leur témoignage et pour leur dévouement au service de leur message. Puis je leur dis que je suis chrétien catholique et que, pour moi, Jésus est le Fils de Dieu, Dieu lui-même. Il m'a demandé, comme à Pierre au bord du lac Est-ce que tu m'aimes ? » et je lui ai répondu Tu sais tout, tu sais bien que je t'aime ». J'ai mis en lui ma foi s'il n'est pas celui qui est depuis toujours auprès du Père, ma foi n'a plus aucun qui veut en savoir plus sur les Témoins de Jéhovah et la manière de dialoguer avec eux, il existe des publications simples, dont un numéro de Fêtes et saisons aux éditions du Cerf.Prèsde 10 000 personnes sont rassemblées ce week-end au parc des expositions de Rouen. Les croyants sont nombreux dans la région. Société Près de 20 000 fidèles tenaient, du 22 au 24 juillet, leur assemblée annuelle en Seine-Saint-Denis. Article réservé aux abonnés Détendus, souriants mais pas triomphalistes. Près de 20 000 Témoins de Jéhovah tenaient, du vendredi 22 au dimanche 24 juillet, leur assemblée annuelle au parc des expositions de Villepinte Seine-Saint-Denis. Au menu des conversations, la condamnation, fin juin, de la France par la Cour européenne des droits de l'homme CEDH pour "atteinte à la liberté religieuse" après l'initiative des services fiscaux français de soumettre à taxation la totalité des dons des fidèles. La décision de la CEDH est de "bon sens" pour Guy Canonici, président de la Fédération française des Témoins de Jéhovah "La France a toujours utilisé l'arme fiscale pour tenter de nous nuire. Nous sommes reconnus comme association cultuelle par le Conseil d'Etat depuis l'an 2000 et cette décision devrait accélérer notre processus d'intégration au sein du paysage cultuel français." Et de rappeler la décision de la cour administrative de Paris, qui a rejeté, fin mai, les recours de la chancellerie refusant d'agréer comme aumôniers de prisons des représentants de ce culte. Surnommée "la secte" Pour certains fidèles, qui assurent subir des vexations quotidiennes, cette normalisation arrive un peu tard. "C'est pour les enfants que c'est le plus dur à supporter. La maîtresse de ma fille la surnommait "la secte"", témoigne l'un d'eux. "Cette année a une saveur particulière. Nous avions une épée de Damoclès au-dessus de notre tête", se félicitent Carlos et sa femme Sylvia, accompagnés de leur fille Anaïs, 14 ans. Au-delà d'une sérénité retrouvée sur le plan financier, ils aspirent surtout à la tranquillité "Nous voulons juste pratiquer notre culte sans déranger personne. Nous ne réclamons pas de statut particulier, juste adorer Dieu en paix", conclut Carlos. Durant le week-end, le culte a été mis à l'honneur avec la célébration de nombreux baptêmes. A la différence des baptêmes célébrés chez les catholiques, la cérémonie concerne les fidèles faisant allégeance à Dieu "en toute connaissance de cause", excluant de facto les enfants et les nouveau-nés. Et le corps du baptisé est totalement immergé. Il vous reste de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe. Gaëtana été élevé parmi les Témoins de Jéhovah. À 24 ans, suite à une sévère dépression, il quitte le mouvement. C’est le début d’une longue et difficile reconstruction. Près de 10 ans après son départ, il évoque pour L’Express son parcours plein d’embuches. Gaëtan, 33 ans, a élu domicile à Toronto depuis 4 ans. Toute son enfance, il l’a passée au sein de la Statut des témoins de Jéhovah en France Les témoins de Jéhovah pratiquent un culte chrétien depuis plus d'un siècle, malgré l'opposition qu'ils ont pu rencontrer dans différents pays. Afin de favoriser leur libertés de culte et de conscience, ils se conforment au mieux à la législation et utilisent le cadre juridique prévu pour les religions. C'est ainsi qu'ils ont obtenu une large reconnaissance, notamment en Europe occidentale. Ils constituent désormais une collectivité de droit public en Allemagne et en Autriche. Au Royaume-Uni et au Canada, ils satisfont aux exigences d'attribution du statut d'organisme de bienfaisance. Ils sont sur le point de signer officiellement une convention avec les États italien et espagnol. Sans parler de leurs cérémonies de mariage qui emportent des effets civils dans plusieurs pays d'Europe, entre autres le Danemark et la Suède. En France, l'article 2 de la loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Églises et de l'État établit clairement La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte ». Il n'existe dès lors ni culte reconnu, ni secte officielle. D'où l'ambiguïté de leur situation juridique, soumise à l'interprétation par les uns et les autres de documents officiels, de décisions administratives ou d'arrêts de juridictions françaises. Tantôt qualifiés de secte officielle », tantôt présentés co= mme association cultuelle », ils rencontrent régulièrement des difficult= és dans leurs activités cultuelles et même dans leur vie privée, en raison d'intolérance à l'égard de leur religion. C'est pourquoi, les témoins de Jéhovah se sont efforcés d'engager les démarches administratives et judiciaires pour défendre leurs droits fondamentaux et faire reconnaître l'honorabilité de leur Église. Ils espèrent ai= nsi pouvoir vivre sereinement leur foi et contribuer à l'évolution des esprits en faveur d'un plus grand pluralisme spirituel. Les rapports et les listes sur les sectes S'ils subissaient de temps à autre des critiques d'associations antisectes ou de certains journalistes, c'est la publication fort médiatisée du rapport d'enquête parlementaire sur les sectes en France, au milieu des années 1990, qui a provoqué une véritable marginalisation des témoins de Jéhovah. Depuis lors, en référence = à la liste de 173 mouvements sectaires élaborée par la commission d'une trentaine de députés, il est régulièrement affirmé qu'ils seraien= t officiellement recensés comme secte » en France. Les conditions de travail peu ouvertes au contradictoire et précipitées leur ont valu nombre de reproches de la part de sociologues et historiens des religions, de juristes, ainsi que de représentants des grandes religions. Deux autres rapports parlementaires sur le même thème ont suivi respectivement en 1999 et en 2006. Pourtant, tant le gouvernement que les juridictions administratives et civiles ont établi que ces documents se révèlent simplement informatifs, sans aucune valeur juridique ni normative. Le ministre de l'Intérieur en particulier a émis cette clarification dans une circulaire adressée aux préfets en décembre 1999 Ces rapports parlementaires ne constituent qu'un élément d'information et de proposition, ils ne prétendent pas avoir valeur normative et ne sauraient fonder ni des distinctions entre les associations qualifiées de "sectaires" et celles qui ne le sont pas au regard desdits rapports ni des sanctions quelconques. » Finalement, l'utilisation de telles listes parlementaires de sectes a été écartée par le gouvernement, comme le confirme le Premier minis= tre en mai 2005 dans une circulaire L'action menée par le Gouvernement est dictée par le souci de concilier la lutte contre les agissements de certains groupes, qui exploitent la sujétion, physique ou psychologique, dans laquelle se trouvent placés leurs membres, avec le respect des libertés publiques et du principe de laïcité. L'expérience a montré qu'une démarche consistant, pour les pouvoi= rs publics, à qualifier de "secte" tel ou tel groupement et à fonder leur action sur cette seule qualification ne permettrait pas d'assurer efficacement cette conciliation et de fonder solidement en droit les initiatives prises. [] Enfin, [] le recours à des listes de groupements sera évité au profit de l'utilisation de faisceaux de critères. » De même, la circulaire du ministère de l'Intérieur du 25 février 20= 08 relative à la lutte contre les dérives sectaires explique qu'il ne s'agit pas dans l'intervention des pouvoirs publics de stigmatiser des courants de pensée », mais de s'attaquer aux faits avérés e= t pénalement répréhensibles », constitutifs d'une atteinte à l'= ordre public, aux biens ou aux personnes ». Et de se référer à la circula= ire précitée du Premier ministre, qui a clairement indiqué la néces= sité d'abandonner dans la recherche des dérives sectaires toute référence = à des listes, pour privilégier une logique de faits ayant l'avantage d'élargir le champ des investigations sans limiter celles-ci à des groupements préalablement identifiés ». De leur côté, les témoins de Jéhovah ne sont pas restés inactifs.= Tout recours légal contre de telles publications de l'Assemblée nationale demeurant impossible, ils ont demandé à pouvoir consulter le dossier fourni les Renseignements généraux à leur sujet à la commission parlementaire de 1995. En effet, c'est lui qui sert principalement aux représentants politiques de la commission à se justifier. Par soucis de transparence, le ministère de l'Intérieur n'a pas répondu favorablement, malgré leur obligation légale au titre du droit d'accè= s aux documents administratifs. Sous la contrainte du juge administratif, les autorités françaises ont communiqué ces élémen= ts qui relevaient prétendument de la sécurité publique Dévoilé lo= rs d'une conférence de presse, ce dossier a été examiné par Le Monde d= até du 20 décembre 2006 Cette "note blanche", qui leur a été communiquée après huit années de procédures, comprend uniquement un= e fiche de présentation et la liste de leurs lieux de culte. » C'est un peu léger pour expliquer toutes les discriminations que subissent depuis cette publication ces croyants pacifiques. Dans ce contexte polémique, les témoins de Jéhovah ont entrepris diverses démarches pour clarifier leur situation légale en France, notamment par rapport au statut cultuel de leurs associations, dans l'intention de se démarquer des mouvements qualifiés de sectaires = ». Le droit des cultes en France Depuis la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Églis= es et de l'État, le moyen d'organisation dédié aux religions est le statut d'association cultuelle. L'Église catholique romaine ayant refusé de se soumettre à cette nouvelle réglementation, le législat= eur a autorisé que les activités religieuses soient gérées à l'aide d= 'une simple association à but non lucratif loi du 1er juillet 1901, selon la loi du 2 janvier 1907. Néanmoins, le premier type d'association reste plus avantageux en matière de donations et d'exonération d'impôts. S'il n'existe plus de cultes reconnus depuis plus d'un siècle, ce que les médias oublient trop souvent, l'acceptation du statut d'association cultuelle par l'administration est généralement interprété comme une reconnaissance implicite. Dans une circulaire du 20 décembre 1999, le ministère de l'intérieur rappelle que toute personne peut déclarer une association cultuelle. Néanmoins, le terme cultuel » n'emporte de valeur juridique au sens de la loi de 1905 uniquement s'il obtient des autorités compétentes le droit de recevoir des libéralités et autres avantages fiscaux. À cette fin, l'organisme doit remplir trois conditions l'existence d'un culte, le caractère exclusivement cultuel de son objet et la non-contrariété à l'ordre public de son but statutaire ainsi que de ses activités effectives. La jurisprudence administrative S'il y a un mouvement qui a nourri la jurisprudence, qui a permis d'éclaircir les conditions de reconnaissance de cette qualité cultuelle, c'est bien celui des témoins de Jéhovah. Il est vrai que leurs premières démarches n'ont pas rencontré le succès attendu. En effet, un arrêt d'Assemblée du Conseil d'État a retenu que certaines activités non explicitées ne permettaient pas à l'association nationale représentant ce culte de recevoir un legs. Tandis que d'éminents juristes se sont insurgés contre cette attitude du juge suprême, les témoins de Jéhovah ne se sont pas laissés décourager= . Bien leur a valu. À nouveau sollicité, le Conseil d'État a cette fois-ci déchargé d= e la taxe d'habitation les édifices de culte appartenant à deux associations locales de cette même confession. Dans l'arrêt du 13 janvier 1993, la section du contentieux a soutenu la Cour d'appel, qui a estimé souverainement que les activités déployées étaient constitutives de l'exercice public d'un culte » et que les locaux étaient exclusivement affectés à cet exercice ». L'ensemble des Églises locales des témoins de Jéhovah ont par conséquent revendiqué l'exonération de la taxe foncière sur leurs lieux de culte, ce qui nécessite que le propriétaire forme une association cultuelle conforme à la loi de 1905. L'ensemble des tribunaux et cours administratifs ont donc été amenés à se prononce= r sur la qualité cultuelle de leurs activités religieuses. Selon L'Express du 27 janvier 2000, 23 tribunaux sur 26 et les quatre cours d'appel qui s'étaient déjà prononcés ont conclu en faveur des requérants. Dans le doute, l'un des juges a utilisé son droit d'interroger le Conseil d'État sur une question de droit nouvelle. Faute de pouvoir répondre sur le cas particulier qui lui était soumis, il a répondu dans son avis d'Assemblée du 24 octobre 1997 sur les conditions générales à satisfaire pour constituer une association cultuelle - elles doivent avoir exclusivement pour objet l'exercice d'un culte, c'est-à-dire, au sens de ces dispositions, la célébration de cérémonies organisées en vue de l'accomplissement, par des personnes réunies par une même croyance religieuse, de certains rites ou de certaines pratiques » ; - elles ne peuvent mener que des activités en relation avec cet objet telles que l'acquisition, la location, la construction, l'aménagement et l'entretien des édifices servant au culte ainsi que l'entretien et la formation des ministres et autres personnes concourant à l'exercice du culte » ; - elles ne peuvent poursuivre des activités qui pourraient porter atteinte à l'ordre public. Évidemment, les deux parties opposées étaient déterminées à all= er jusque devant la Cour suprême pour régler leur différend. Au regret d= u ministre de l'Économie, des Finances et de l'Industrie, le Conseil d'État a rendu le 23 juin 2000 une confirmation de la jurisprudence admettant majoritairement les prétentions juridiques des témoins de Jéhovah. Outre l'évidence non remise en question du caractère cultuel des activités des associations, les juges du Palais Royal ont justifié leur décision par le fait qu'il ne résultait de l'instruction, ni que ladite association ait fait l'objet de poursuites ou d'une dissolution de la part des autorités administratives et judiciaires, ni qu'elle ait incité ses membres à commettre des délits, en particulier celui de non assistance à personne en danger » et que la cour d'appel avait pu juger, à juste titre, que l'activité de l'association considérée ne menaçait pas l'ordre public. Ces deux arrêts de principe de la section du contentieux, associés à l'avis d'Assemblée de 1997, établissent désormais une nouvelle jurisprudence, qui rend caduque la solution discutable de 1985 et qui permet de considérer les associations locales et régionales pour le culte des témoins de Jéhovah comme cultuelles » au sens de la loi= du 9 décembre 1905. La pratique administrative Finalement, l'administration fiscale a dû accorder aux assemblées locales des témoins de Jéhovah l'exonération de la taxe foncière su= r leurs salles de réunions. En l'absence d'élément concret justifiant u= n quelconque trouble à l'ordre public, le ministère de l'Intérieur a fait de même en accordant systématiquement le bénéfice des dispositions prévues pour les associations cultuelles aux associations des Témoins de Jéhovah», comme l'a confirmé le chef du Bureau centr= al des cultes devant la commission d'enquête parlementaire sur les sectes et les mineurs en 2006. Aussi, dans son édition nationale du 4 février 2008, Le Parisien a-t-il signalé qu'un millier de communautés de témoins de Jéhovah, tout comme leur représentation nationale en particulier l'Association cultuelle les Témoins de Jéhovah de France depuis 2002, disposent du droit d'accepter des dons et legs, ainsi que de délivrer des reçus fiscaux ouvrant droit à déduction sur l'impôt sur le revenu. Et de conclure qu'avec 200 000 fidèles, ils deviennent ainsi la cinquième religion » de France. Dans la continuité, les ministres du culte permanents de l'Association cultuelle les Témoins de Jéhovah de France et les membres de la Communauté chrétienne des Béthélites ont finalement été affili= és à la Caisse d'assurance vieillesse, invalidité et maladie des cultes CAVIMAC par décision de son conseil d'administration du 27 janvier 2003. Ils profitent désormais de ce régime spécial de protection sociale, au même titre que huit autres religions traditionnelles, grâce à un avis positif de la Commission consultative des cultes réunie le 26 octobre 2001. Une position officiellement soutenue Évidemment, les militants antisectes s'obstinent à affirmer que les témoins de Jéhovah ne peuvent constituer des associations cultuelles reconnues, en contradiction avec la jurisprudence, les décisions administratives et tous les commentaires de revues juridiques. Selon eux, le trouble à l'ordre public aurait été ignoré, alors que les autorités compétentes n'écartent pas ce contrôle et au contraire se justifient sans problème d'un point de vue juridique. Le gouvernement de son côté maintient sans hésitation sa position. Dans l'article précité du quotidien Le Parisien, Michèle Alliot-Marie a répondu à la question du statut des Témoins de Jéhovah en France = C'est une association légale. Elle a pu poser, à un moment donné, des difficultés, notamment au regard de la liberté de soins. Le Conseil d'État a tranché au regard de la loi, c'est une association cultuelle. Mon rôle, c'est de faire appliquer la loi. » Quant à l'Élysée, il est reproché à la Miviludes, entre autres, d'avoir mené une étude comparative sur le statut des Témoins de Jéhovah à l'étranger, alors que la question de leur statut en France avait été réglée depuis leur reconnaissance comme association cultuelle par le Conseil d'État. Une ligne rouge a été franchie = », cite le journal La Croix, publié le 5 février 2008. En somme, cette évolution juridique favorable aux témoins de Jéhovah constitue une avancée remarquable qui contribue à l'intégration de cette minorité religieuse dans le paysage cultuel de France. Elle reflète probablement le résultat d'une plus grande connaissance et d'une meilleure compréhension de leur Église. Déjà en 1997, Le Mond= e notait dans l'analyse d'une décision d'un tribunal administratif Le jugement confirme une évolution vers la "normalisation" des Témoins de Jéhovah ». Dimanche 31 Janvier 2010 Davy FORGET
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freedom007 via Getty Images Nous allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrégation, ce sera une cérémonie discrète. Ma famille ne sera pas présente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guérira avec le temps. freedom007 via Getty Images L'autrice de cette tribune raconte son histoire d'amour secrète, son exclusion de sa communauté religieuse, et son parcours pour y retrouver sa place. Ce texte est une collaboration entre la site The Moth et le HuffPost britannique. C'était le jour de mon 33e anniversaire. Je ne le fête jamais, parce que je suis Témoin de Jéhovah, mais je connais la date. Atteindre la trentaine quand on est une célibataire est parfois douloureux, mais pour une célibataire Témoin de Jéhovah, c'est carrément brutal. Deux semaines plus tôt, j'avais entendu des statistiques qui confirmaient ce que toute Témoin célibataire sait déjà le ratio femmes célibataires-hommes célibataires dans notre organisation est de neuf pour un. Alors, oui, c'est compliqué. Sachant qu'il nous est interdit de fréquenter ou d'épouser quelqu'un en dehors de notre communauté, ça devient carrément le parcours du combattant. Entourée de mes amies célibataires, toutes superbes, drôles et intelligentes, j'avais donc le moral au ras des pâquerettes. Pourtant, j'avais de l'ambition. Je voulais accomplir des choses devenir écrivain, être reconnue, trouver l'amour. Mais avoir un compagnon était devenu un objectif tellement inatteignable, tellement chimérique que tous mes autres rêves me paraissaient illusoires. À 33 ans, j'avais le sentiment que ma vie tout entière m'était déjà passée sous le nez. J'avais perdu ma joie de vivre, et la joie est fondamentale pour les Témoins de Jéhovah. Elle seule peut vous pousser à sortir du lit un samedi matin, quand il gèle à pierre fendre, pour aller sonner aux portes des gens et essayer de leur parler de Dieu. Il faut avoir cette joie au cœur, et je l'avais perdue. J'en ai parlé aux frères de ma congrégation. Ils m'ont conseillé de lire les Saintes Ecritures, et d'en méditer le contenu. C'est ce que j'ai fait. J'ai prié. J'ai lu la Bible. Le résultat n'a pas été fracassant. Pendant cette période, j'ai médité en particulier sur un passage de l'Epître aux Philippiens Philippiens 48 "Que tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est vertueux soit l'objet de vos pensées." J'ai essayé de m'y conformer, de m'occuper l'esprit pour ne pas penser à ce qui me manquait. Mais je me demandais toujours ce que ce serait de partager ma vie avec quelqu'un et de me réveiller chaque matin dans les bras d'un homme qui m'aimerait. Le jour de mon 33e anniversaire, entourée de mes amies célibataires, superbes, drôles, intelligentes et sexy, j'ai pris ma décision. J'ai décidé que les Saintes Ecritures ne me suffiraient pas. La prière non plus. Ce qu'il me fallait, c'était Tinder. Pour les non-initiés, Tinder n'est ni chaste ni vertueux. C'est un site de rencontres, et ça fonctionne par photos interposées, ce qui me posait un sérieux problème, étant donné que je ne pouvais pas montrer mon visage sur ce genre de plateforme. Vous vous imaginez aller sonner chez quelqu'un et lancer " — Bonjour, je voudrais vous parler de Di–" "Je t'ai vue sur Tinder, non?" "Non, non, pas du tout..." C'est le plus sûr moyen de se faire prendre. Souvenez-vous, les Témoins ne peuvent avoir de relations amoureuses qu'avec d'autres Témoins. Et ce n'est pas une suggestion; c'est la règle. Si vous l'enfreignez, ce n'est pas sans conséquences. Mais je suis quelqu'un de méthodique. J'ai donc élaboré un plan. J'ai mis ma plus jolie robe portefeuille, j'ai pris une photo très avantageuse, j'ai cadré de manière à ce qu'on ne voie pas ma tête et j'ai prié pour que ça marche. Cette photo sans tête sur Tinder m'a bien sûr valu des commentaires déplaisants de la part d'hommes peu recommandables. Mais d'autres ont été de vrais gentlemen et, parmi eux, il y avait un certain Josh. Nous avons tout de suite accroché. Nous étions tous les deux fans de Parliament-Funkadelic. Il avait de super goûts musicaux, il était drôle, intelligent, plein d'esprit, et il n'était pas obsédé par le sexe. En plus, il faisait des études supérieures. Il était donc constamment occupé et à quatre heures de chez moi. Cela me convenait parfaitement, et nous nous sommes mis à échanger par SMS. La plupart des hommes qui s'inscrivent sur Tinder s'en contentent pendant un jour ou deux avant de vouloir vous rencontrer et passer à l'action. Josh, lui, était trop loin et trop pris pour ça. Nous nous envoyions donc des textos, et c'était un vrai plaisir de flirter avec lui. Je me sentais sexy et pleine de vivacité. Enfin, un homme me voyait comme une femme, et non comme une sœur spirituelle. C'était merveilleux. Je flottais sur un petit nuage, et mon bien-être se répercutait dans d'autres domaines. Je retrouvais la joie de ma mission religieuse, j'étais plus aimable avec mes collègues de travail, et je ne jouais plus les rabat-joie en soirée. Les gens remarquaient mon changement d'attitude, mais j'en gardais la raison pour moi, puisque Josh n'était pas Témoin. Un jour, il m'a envoyé le message suivant "Je suis dans le coin, ça te dit qu'on se voie?" J'étais justement seule chez moi ce jour-là, et je me suis soudain sentie pleine d'audace. Je lui ai écrit "Je suis seule à la maison, tu veux venir pour une séance câlins de 15 minutes?" Il a répondu "OK". Je me suis aussitôt mise à douter de tous les choix de vie que j'avais fait jusque-là, parce que je n'étais pas ce genre de fille, ce n'était pas moi. C'était comme dans un film de série B ma colocataire allait rentrer et découvrir mon cadavre dans le salon. Que penseraient mes parents? J'étais prise dans un tourbillon d'émotions. Mais je n'avais plus le temps d'annuler. Josh était déjà là. J'ai ouvert la porte. Wouaouh. Un beau brun ténébreux. Je l'ai fait entrer et nous nous sommes assis sur le canapé. J'ai mis le chronomètre en route. Il a commencé par me faire un peu la causette, parce que c'est un garçon bien élevé. Et puis il s'est penché pour m'embrasser. Ce baiser a été magique. Electrique. Je l'ai ressenti dans tout mon corps. Je vous raconte cette histoire des années plus tard, et je le sens encore dans tout mon corps en cet instant précis. Je vibrais de la tête aux pieds. C'est alors que le chronomètre a sonné. Notre temps était écoulé. J'ai pensé "Oh non, encore!" Mais je me suis levée sagement et j'ai dit "Bon, merci." Il a répliqué "Ah bon? D'accord." Et puis il m'a demandé "Est-ce qu'on pourrait se revoir?" Je lui ai dit que j'avais besoin d'y réfléchir, parce qu'envoyer des SMS et flirter, c'était une chose, mais nous venions de franchir une étape. Je savais où cela pouvait mener, et j'en connaissais les conséquences. Mais je savais aussi que j'en voulais davantage. C'était si bon! Alors j'ai fait en sorte de pouvoir passer du temps avec lui. Nous autres Témoins de Jéhovah devons rendre compte de nos actes à notre entourage. Si vous ratez une assemblée, les gens vous enverront des SMS ou vous téléphoneront pour savoir ce qui se passe. Si vous ne rentrez pas à l'heure habituelle un soir, votre colocataire vous appellera pour vous demander "Où es-tu, et que fais-tu?" J'ai donc été obligée de mentir. J'ai commencé à "aller à la gym" et à "travailler tard" très souvent, pour être seule avec Josh. Nous nous retrouvions pour aller au cinéma ou cuisiner ensemble. Un soir, nous mangions des plats à emporter dans son appartement en regardant Sherlock, et je me sentais follement heureuse. J'avais envie d'appeler mes parents et mes amis pour leur dire à quel point je nageais dans le bonheur. Mais c'était impossible, parce que non seulement Josh n'était pas Témoin de Jéhovah, mais c'était un ex-enfant de chœur catholique qui doutait à présent de l'existence de Dieu. En cherchant son nom sur Google ce que j'avais fait, la première chose sur laquelle on tombait était un article qu'il avait écrit pendant ses études au MIT sur son choix de se détourner de la religion. Ce n'était pas vraiment le genre d'homme que je pouvais présenter à ma famille. J'ai su que j'étais tombée amoureuse de Josh quand mon plus jeune frère s'est fiancé, et que ma première pensée a été "J'ai hâte de danser avec Josh au mariage!" et la deuxième "Tu es complètement folle, tu ne peux pas aller à ce mariage avec lui!" Alors j'ai élaboré une stratégie en quatre étapes. Première étape, introduire Josh dans la conversation "J'ai rencontré ce gars du Midwest, il très sympa. Il n'arrête pas de me demander de sortir avec lui mais, bien sûr, je le repousse par fidélité à ma religion." Deuxième étape, plus délicate persuader ma famille de me convaincre de demander à Josh de m'accompagner au mariage. Eh bien, j'y suis parvenue. Et voici comment j'ai téléphoné à quelques agences d'escortes pour leur demander combien cela me coûterait de faire appel à leurs services. Ensuite, j'ai appelé mes proches et je leur ai dit "Voilà, ça coûte environ 350 dollars de l'heure de me faire accompagner par un type. Vous voulez bien participer?" Une fois remise du choc, ma mère m'a suggéré "Pourquoi tu ne demanderais pas tout simplement à ce gentil garçon du Midwest de t'accompagner?" Mission accomplie. La troisième étape était facile amener Josh au mariage, jouer les bons amis, et le laisser s'attirer les bonnes grâces de tout le monde. Un jeu d'enfant, c'est un garçon adorable. Ma grand-mère est tombée sous le charme. Elle n'est pas Témoin de Jéhovah – c'est une petite vieille dame cubaine – mais quand même avoir l'approbation de Mamie, c'était super important. J'admets que j'aurais sans doute dû peaufiner davantage la quatrième étape, mais l'idée générale était la suivante après le mariage, j'attendrais deux semaines avant d'annoncer que j'avais décidé de sortir avec Josh. Ce n'était plus le grand méchant loup mes proches le connaissaient et l'appréciaient. Je savais que je risquais d'essuyer des reproches et peut-être de perdre quelques amis, mais ce ne serait pas la fin du monde. Hélas, comme dit le proverbe, il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tué. Une semaine avant mon annonce, une de mes amies Témoins a compris qu'il y avait anguille sous roche. Elle m'a demandé "Est-ce que tu vois Josh en secret?" J'ai dû tout lui révéler mes mensonges, mes rendez-vous avec Josh, notre intimité, etc. Je ne pouvais pas lui demander de garder ça pour elle. Je savais ce qu'il me restait à faire. J'ai donc appelé les aînés de ma congrégation et je leur ai tout avoué. Ils ont pris la décision de m'exclure de la communauté. L'exclusion est une mesure disciplinaire que les Témoins de Jéhovah prennent à l'encontre de leurs membres qui sont tombés dans le péché et refusent de se repentir, à l'instar des fornicateurs comme moi. En pratique, cela signifie que votre famille et vos amis n'ont plus le droit de vous parler. Vous entrez dans une pièce pleine de gens qui ont été votre unique entourage pendant toute votre vie, et ils ne peuvent même pas vous dire bonjour. Certains refusent encore de me regarder. Ce n'est pas par méchanceté, mais parce qu'ils se sentent blessés. À partir de ce moment-là, pour la première fois, j'avais un choix clair. D'un côté, ma famille, mes amis, ma communauté, mon Dieu, ma foi. De l'autre, cet homme qui m'aimait, ses parents qui avaient mis une photo de moi sur leur cheminée, ses amis qui m'avaient accueillie, le mariage que nous projetions, la vie que nous voulions passer ensemble, et le bonheur qu'il me donnait. Il était temps de remettre les compteurs à zéro et d'être honnête avec moi-même sur la femme que j'étais et ce que je voulais. J'ai rompu avec Josh. Même libérée de l'obligation de rendre des comptes, sans personne pour me surveiller et m'appeler pour demander où j'étais, je me suis surprise à continuer de me rendre aux assemblées. La doctrine officielle semblait inflexible, mais je continuais, et je m'apercevais que je croyais réellement, sincèrement à ces enseignements. À ma stupéfaction, j'ai compris que je voulais vraiment faire partie de cette communauté. Je voulais être à nouveau acceptée. C'est possible. Il faut se rendre à toutes les assemblées, prier, étudier, arrêter de faire ce que l'on n'a pas le droit de faire, et enfin se présenter devant un comité d'aînés. Et le plus étonnant, c'est que je ne me contentais pas d'assister aux assemblées. Je m'asseyais au premier rang. Je faisais en sorte que tout le monde puisse me voir. Je voulais qu'ils sachent que oui, j'étais humaine, j'avais failli, mais j'étais toujours là. Je n'avais pas renoncé. Malgré tout, Josh me manquait. Il me manquait au point que j'avais du mal à respirer, et je ne suis pas ce genre de fille, je ne l'ai jamais été. Alors, au bout de quatre mois d'épreuve, je l'ai appelé pour lui dire "Voilà ce que je ressens. Et toi?" Il m'a répondu "Quel que soit le problème, nous allons trouver une solution ensemble. Ce n'est pas insurmontable." J'avais besoin de croire que le Dieu qui m'aimait voulait aussi que je connaisse l'amour terrestre. Alors nous nous sommes dit "Pourquoi pas?" Josh et moi nous sommes fiancés en juin dernier. Je suis toujours exclue de ma congrégation. Je continue d'aller aux assemblées. Nous avançons ensemble. C'est compliqué, cela demande du travail, mais cela fonctionne, parce que nous nous aimons. Il y a des moments où ce chemin semé d'embûches me paraît trop pénible, et où je suis tentée d'abandonner. Mais à aucun de ces moments Josh ne m'a demandé de me détourner de cette communauté. Il n'a jamais exigé de moi que je renonce à ma religion. Alors je m'efforce de croire que si cet homme peut accepter de faire une place à ma foi dans sa vie, peut-être qu'avec le temps, ma communauté acceptera sa présence dans la mienne. Samedi prochain, Josh et moi allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrégation, ce sera une cérémonie discrète. Ma famille ne sera pas présente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guérira avec le temps. J'ai hâte d'être réintégrée dans ma communauté, de faire à nouveau partie des Témoins. Je suis impatiente de recommencer à sonner à la porte des gens. Mais ce dont j'ai le plus hâte, c'est de pouvoir enfin me réveiller dimanche matin dans les bras d'un homme qui m'aime. Ce blog, publié sur le HuffPost britannique, a été traduit par Iris Le Guinio pour Fast ForWord. À voir également sur Le HuffPost LIRE AUSSI Cette musulmane explique qu'être homosexuelle ne l'empêche pas d'être à l'aise avec sa religion Je vous donne la formule mathématique d’un couple heureux Rayon: Spiritualité Editeur : Le témoignage évangélique auprès des Témoins de Jéhovah Date de parution : 1980 Description : In-8, 42 pages, brochure, occasion, très bon état. Envois quotidiens du mardi au samedi. Les commandes sont adressées sous enveloppes bulles. Photos supplémentaires de l'ouvrage sur simple demande.Début du contenu principalDébut du contenuL'animatrice Marie-Eve TremblayPHOTO Radio-CanadaL'animatrice du balado Radical, Marie-Eve Tremblay, a rencontré une ex-témoin de Jéhovah qui, dans le temps, aurait préféré mourir plutôt que de recevoir une transfusion refus des témoins de Jéhovah de recevoir des transfusions sanguines a récemment fait les manchettes quand une jeune adepte est morte après avoir donné naissance à son enfant. Qu'est-ce qui peut mener quelqu'un à croire en quelque chose au point d'y laisser sa vie et ses enfants? Pour écouter le troisième épisode du balado Radical
Lestémoins de Jéhovah, en Russie comme ailleurs, sont inoffensifs Cela dépend des pays. Aux Etats-Unis où ils sont nés au 19e siècle, ils © Regis Duvignau / Reuters 01/07/2011 à 1332, Mis à jour le 12/04/2016 à 1627 Selon une décision de la Cour européenne des droits de l’Homme, les Témoins de Jéhovah ne seraient pas une secte, mais une religion, et devraient donc bénéficier des exonérations d’impôts assorties. Victoire judiciaire pour les Témoins. La cour européenne des droits de l’Homme de Strasbourg a rendu hier jeudi une décision favorable à l’association, qu’elle estime victime d’une violation de leur droit à exercer librement leur religion». Classée comme secte en France depuis 1995, l’organisation souhaitait bénéficier d’exonérations fiscales sur les dons, accordées aux organismes culturels et religieux. Seulement, le gouvernement français a toujours refusé cette solution, menant à un redressement fiscal, décidé en 1998. La somme aurait atteint les 57,5 millions d’euros en 2010. Cet argent correspond, comme l’explique l’agence Reuters, à des dons manuels», des offrandes» faites par les les Témoins de Jéhovah, cela correspondrait à quatre euros par personne et par mois, entre 1993 et 1996, période visée par le redressement. Les 250 000 membres que revendiquent les Témoins sont donc soulagés de la décision de la Cour de Strasbourg, qui a affirmé Il convient de rappeler le libre exercice du droit à la liberté de religion des Témoins de Jéhovah est protégé par l’article 9 de la Convention européenne des droits de l’Homme». La décision a été rendue à l’unanimité des juges. Ce n’est pas la première fois que la Cour européenne rend un arrêt favorable aux Témoins de Jéhovah. Ils ont bénéficié du soutien des juges contre les gouvernements russes, géorgiens, grecs et autrichiens. La décision est toujours susceptible d’appel. La suite après cette publicité Déjà une victoire fin maiLe 30 mai déjà, la Cour administrative d’appel de Paris avait donné raison aux Témoins de Jéhovah contre l’administration pénitentiaire. Il était reproché à cette dernière le refus d’accorder le statut d’aumôniers de prison aux ministres de leur culte. Le tribunal avait motivé son jugement Considérant en premier lieu, que la demande ... d'agrément en tant qu'aumônier bénévole des établissements pénitentiaires pouvait être instruite au regard des dispositions des articles D. 433 et suivants du code de procédure pénale, dès lors, que l'association Les Témoins de Jéhovah de France» bénéficie du statut d'association cultuelle régie par la loi du 9 décembre 1905...» Dans un communiqué publié sur leur site, les Témoins de Jéhovah rejettent toute accusation de prosélytisme en détention», affirmant que ce sont les personnes détenues elles-mêmes qui se mettent en contact avec les Témoins de Jéhovah pour recevoir une assistance spirituelle ou des publications religieuses». C’est en vertu d’un rapport rendu par le Contrôleur général des lieux de privation de liberté, Jean-Marie Delarue, le 24 mars dernier, que la Cour administrative d’appel de Paris a condamné l’institution pénitentiaire Dès lors qu'une religion est regardée comme telle par le droit applicable, ses aumôniers doivent pouvoir disposer, comme tous les autres aumôniers, de prérogatives identiques et ne sauraient être cantonnés, par exemple dans les établissements pénitentiaires, à un statut de visiteur qui conduit à une "religion du parloir"». Contenus sponsorisés 1953 Les Témoins de Jéhovah sonnent à la porte du domicile familial. La petite Dany a quatre ans et s'apprête à connaître près de quarante ans de réclusion. Interdiction de jouer comme les autres enfants, de fêter les anniversaires, d'écouter de la musique «païenne», de mener la vie d'une adolescente ordinaire. InfosDiffusionsCastingRésuméEn 1995, une commission parlementaire avait classé comme secte» les témoins de Jéhovah. Deux ans plus tard, Envoyé spécial réalisait un premier reportage au coeur de l'organisation et rencontrait une jeune adepte tout juste sortie du mouvement Séverine se disait très perturbée. Treize ans plus tard, elle se souvient de l'éducation donnée par les témoins de Jéhovah pas de fête d'anniversaire, une étude intense de la bible, et une vie à l'écart du monde. Aujourd'hui, elle revit son enfance grâce à sa fille. Nous prenons aussi des nouvelles de la famille Bonnier. La mère, membre des témoins de Jéhovah souhaitait que ses filles fréquentent la salle du royaumeGenreMagazine - InformationAnnée de sortie2010AvecFrançoise Joly, Guilaine Chenu, Lionel FeuersteinInfos supplémentaires—Avis des internautes 1Vous avez aimé ce programme ?En2004, les Témoins de Jéhovah avait acquis un terrain à Deyvillers pour y édifier une salle du Royaume de 1 500 places. Le conseil municipal avait refusé de leur accorder un permis de construire car le terrain était inconstructible (classé en
Société Faits divers Deux hommes ont été mis en examen pour tentative de meurtre. L'un d'eux est suspecté d'avoir tenté d'assassiner son épouse dont il ne pouvait pas divorcer. Les faits se sont produits au mois de juin 2017 du côté de Champs-sur-Marne Seine-et-Marne. © Patrick Fouque/ Photo12/ Il aura fallu près d'un an d'enquête aux policiers de la brigade criminelle de la direction régionale de la police judiciaire de Versailles Yvelines pour mettre au jour le glaçant scénario d'une tentative de meurtre sur une témoin de Jéhovah, ce mouvement religieux pré-millénariste qui fédère plus de 8 millions de membres actifs à travers le monde. Selon nos informations, un homme âgé d'une trentaine d'années a été mis en examen pour tentative d'homicide » à la mi-mai par un juge d'instruction de Meaux Seine-et-Marne, avant d'être placé en détention provisoire. Un complice, employé comme lui dans le secteur du bâtiment, a suivi le même chemin. Ce dernier a reconnu qu'il avait été recruté par le premier afin de lui prêter main-forte dans l'exécution d'un plan qui se voulait machiavélique. Mon client était sous la contrainte morale et l'emprise psychologique du mari » estime Me David-Olivier Kaminski. Dans l'impossibilité de divorcer de son épouse – une telle séparation est proscrite chez les témoins de Jéhovah, hormis dans le cas d'infidélité –, ce mari est soupçonné d'avoir tout simplement tenté de la tuer. Un complice recruté pour quelques centaines d'euros Les faits se sont produits au mois de juin 2017 du côté de Champs-sur-Marne Seine-et-Marne. Au cours de sa garde à vue, Alain* a, dans un premier temps, nié son implication, avant de faire valoir son droit au silence. En revanche, son comparse présumé est, lui, passé aux aveux. Toujours selon nos informations, Arnaud* a indiqué avoir été recruté » par le mari, bien décidé à se séparer de son épouse pour quelques centaines d'euros. Arnaud s'est ensuite vu exposer le macabre scénario. Le meurtre devait se dérouler au cours d'un pique-nique en forêt, relate une source judiciaire. Une fois la femme assassinée par son époux à l'aide d'une arme à feu, le comparse devait récupérer l'arme utilisée et les affaires portées par le meurtrier afin de faire disparaître toute trace de résidus de tir. Ensuite, le meurtrier devait faire croire à une agression par des inconnus, avant de se réfugier auprès de la police. » Un scénario glaçant, mais qui s'est finalement grippé. Le jour des faits, Josette* est conviée par son époux à un dîner bucolique en lisière de forêt. Au cours de cette soirée, le mari assure qu'il a une surprise à faire à sa femme Alain prétexte devoir lui passer un bijou autour du cou afin de se positionner derrière elle. C'est à ce moment-là qu'il se serait saisi de son arme de calibre 22 Long Rifle pour tirer dans le dos de Josette. La victime a survécu à ses blessures Grièvement touchée, quasi à bout portant, l'épouse s'écroule, mais ne succombe pas. Le tout sous les yeux d'Arnaud, resté à bonne distance pour ne pas se faire repérer par la victime. On comprend alors que le mari s'est retrouvé décontenancé devant le corps de sa femme qui n'était pas morte, poursuit la même source. Son complice est alors entré en scène pour récupérer, comme prévu, une partie de ses vêtements afin de tromper les investigations à venir. L'époux lui a demandé de lui tirer dessus au niveau d'une épaule afin de faire croire à une double tentative de meurtre perpétrée par des inconnus. Son comparse s'est exécuté, avant de disparaître. » L'époux blessé a ensuite alerté les secours, pour ensuite être soigné. Après plusieurs mois de convalescence, sa femme s'est remise sur pied. C'est une véritable miraculée... » souffle un proche du dossier. Des incohérences dans la narration des faits par le mari ont vite été mises au jour par les enquêteurs de la crim de la PJ de Versailles. D'importantes investigations en matière de téléphonie ont permis d'établir des contacts entre les deux hommes qui ont fait connaissance peu de temps avant cette tentative de meurtre, poursuit la même source. Ils travaillaient tous les deux dans le bâtiment, avant d'être mis en relation par des connaissances communes. » Après cette tentative de meurtre, les deux hommes se sont montrés particulièrement prudents ils ne se sont plus jamais recontactés afin de brouiller un peu plus les pistes. Mais les policiers de la PJ de Versailles sont parvenus à établir des contacts entre eux avant le sanglant pique-nique. L'arme du crime, elle, n'a pas été retrouvée. *Les prénoms des auteurs présumés ont été modifiés. Je m'abonne Tous les contenus du Point en illimité Vous lisez actuellement EXCLUSIF. Le glaçant scénario d'un témoin de Jéhovah pour tuer sa femme 11 Commentaires Commenter Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point. Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point.G0AOy8.
